诘汾兴魏，鳖令王蜀北史：魏圣武皇帝讳诘汾，尝田于山泽，见辎軿自天而下。既至，见美妇人，自称天女，受命相偶。旦日请还，期年周时，复会于此。言终而别。及期，帝至先田处，果见天女所生男，授帝曰：此君之子也，当世为帝王。语讫而去，即始祖神元皇帝也。故时人谚曰：诘汾皇帝无妇家，力微皇帝无舅家。力微，神元讳。蜀王本纪曰：荆王鳖令死，其尸流亡，随江水上至成都复生。见蜀王杜宇，立以为相。杜宇号望帝，自以德不如鳖令，以其国禅之，号开明帝。下至五代，有开明尚，始去帝号，复称王。
不疑诬金，卞和泣玉。前汉直不疑，南阳人，事文帝。其同舍郎有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，妄意不疑。不疑谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎即大惭，以此称为长者。稍迁中大夫。朝廷见人或毁曰：不疑状貌甚美，然善盗嫂，何也？不疑闻曰：我乃无兄。然终不自明。景帝末，为御史大夫。韩非子曰：楚人和氏得玉璞楚山中，奉献武王。王使玉人相之，曰：石也。王以和为诈，而刖其左足。及成王即位，和又献之。王使玉人相之，又曰：石也。王又以和为诈，而刖其右足。文王即位，和乃抱其璞而哭于楚荆山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：天下之刖者多矣，子奚哭之悲？和曰：吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诈，此吾所以悲也。王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命之曰和氏之璧。